宋江起义的缘由

宋江之所以能够走上“革命”的道理，横下心来上梁山，归根到底就是他杀了阎婆惜。如果不是犯了命案，宋江即便有“贼心”，也没有做贼的契机和最后一把推力。可是，当初若不是阎婆惜太过于疯狂，而宋江又不是一时冲动，那么后来梁上好汉一百单八将的英雄事迹恐怕就难以上演了。
当初，阎婆惜的养母阎婆，作为一个从事卖女儿给大户人家的职业人贩子，看中了宋江。说白了，阎婆就是一个老鸨子，而阎婆惜就是一个等待高价出售的妓女。只不过，阎婆惜还不是那种真正意义上的妓女，碳硫分析仪至少她还没有到公开接客的地步，是一种形式较为独特的妓女。这一点，作为郓城县衙的押司（警察头子），宋江应该是很清楚的。但他还是答应了阎婆，纳阎婆惜为妾。
这是宋江走错的第一步棋，也是最错的一步棋，接下来就步步皆错了。在这之前，宋江对于阎婆惜一家的救济，大都出于他“及时雨”的性格和只要有机会就为自己博得好名声的做派。可是，阎婆看宋江出手阔绰，而且又是县里有头有脸的名人，便决定把养女阎婆惜嫁给宋江，以求得宋江长期的“接济”。阎婆的本质还是把阎婆惜卖个好价钱。
其实宋江完全可以对阎婆明说，以后有什么困难，绝对一如既往，有求必应，但这个嫁女儿的事情免谈。可是，宋江只是在推托了几次之后就上了阎婆的道。这也怪不了宋江，养个外宅，是古今中外所有成功男士共同的追求。只不过，一部分男人因各种客观原因而美梦成空，而另一部分男人，在机会到来的时候，心安理得地抓住了。宋江就属于后者，唯一不同的是，他稍微客套了一点，而不是如西门庆和贾琏之流那般，嗅到女人的味道，便不撒手。
纳一个小妾，不伤大雅。可关键是宋江当时还没有正房妻子，而阎婆惜作为妾的地位也是没有任何保障的。这并不是说宋江一旦娶了正牌老婆之后，就会休掉阎婆惜，而是宋江纳阎婆惜为妾这件事情基本上是秘密进行的，宋江的父亲和老家的族人都不知道。即便是纳妾，也应该有正常和公开的程序，虽然其隆重肯定不如娶妻，但也并非付之阙如。
这大抵是宋江和阎婆达成的妥协，即阎婆惜作为一个身份不太说得出口的女人，宋江可以本着做善事的目的纳为己用，但大操大办，让阎婆惜正式成为宋氏家族都知道的一员，就免了。
既然如此，宋江又何必呢，找个女人温暖被褥还不容易，做这样的“善事”不怕引起舆情的不齿，不怕有损“及时雨”风格的完美和崇高？是呀，天下哪有这么好的事情，宋江太理想化了。他把阎婆惜秘密包养下来，日后不爽的时候就让她滚蛋，如果她表现的好，还可以本着大善人的精神，把她介绍给自己的家人和朋友，成为正式的妾，甚至成为妻子。可是，实事是残酷的，就算是宋江，也不可能一切都如他所想所愿。
于是，也正是宋江对阎婆惜采取的这种秘密包养的策略，才为日后阎婆惜的偷人埋下了伏笔。
  再看阎婆惜，虽然她与潘金莲一样，有着强烈的自主意识和对幸福家庭、美满婚姻的追求，但如果不是有那么多客观因素，她也不会走上偷人之路。就好比潘金莲如果不是贱嫁给武大郎，她也不会如此不平衡地做了一回古今第一淫女。而阎婆惜，她所处的环境本来要比潘金莲要好得多，毕竟武大郎与宋江不可同日而语。如果单从这个角度来看，阎婆惜的出轨，要比潘金莲不可饶恕十倍。可是，也正是从这个角度来分析，阎婆惜的偷人，比起她的“同门师姐”潘金莲来说，尤其显得何其合理，甚至令人同期。
其一，是宋江的接纳，给了阎婆惜一种稳定和安慰。试想，阎婆本不是她的生母，只是利用她赚钱，过上奢侈的寄生生活而已。作为一个外地人，从小失去生身父母，跟着阎婆这个老鸨颠沛流离，来到山东郓城这个举目无亲的异乡，还好天可怜见，遇上了本地黑道白道通吃的大佬宋江，阎婆惜以为她的一生都有所依有所靠了。
可惜，残酷的现实就是，作为宋江的一个见光就死的外宅，阎婆惜马上就失去了所有的希望和爱。因为宋江很快就开始疏远她，而她对爱情和性爱的追求丝毫不亚于潘金莲，更不亚于后来与和尚偷情的水浒第三大淫女潘巧云。
其二，如果仅仅只是被宋江所冷落，阎婆惜也不至于一条道走到黑。本来被包养之后，她的心理落差委实巨大，可恰恰在客观上，这种秘密包养没有任何法律保障，这样反过来也就意味着对她没有太大的约束，反正周围也没有宋江的家人和熟人予以监督和管制，于是偷情的想法，便以复仇的心态迸发出来。这种复仇既是针对宋江，也是针对她的遭遇和整个社会现实。而这倒是与她的姐妹潘金莲异曲同工了，都以性来作为复仇的武器，都选择了与整个社会规范和舆论决裂，碳硫分析仪无怨无悔，快乐到死的不归路。
其三，最要命的是，宋江不仅对她不理不睬，反而还为她送来了小白脸张文远。打个不恰当的比方，这就等于给找不到革命出路的各国无产阶级，带来的马克思主义。张文远的介入，对于阎婆惜来说，好比听到了十月革命的一声炮响。于是，她的报复和攻击，都可以与她的情郎张文远一道实现了。
当然，宋江让自己的助理张文远出现在阎婆惜面前，绝不是为了自己给自己戴一顶绿帽子。他既不是要成全阎婆惜，更不是要成全张文远。他只是习惯性地忽略了阎婆惜，也习惯性地忽略了张文远，更习惯性地忽略了阎婆惜的爱恨情仇，也更习惯性地忽略了张文远作为一个小白脸的本色。很多时候，为了他自己，宋江是可以忽略所有人的，包括男人在内。
总之，他只知道为自己名扬四海的人格魅力辛苦忙碌，他只重视他一个人，只重视那些日后可以为他所用的人，也只重视黑道和白道上英雄好汉该露一手的各种平台和机会。至于阎婆惜，她既不是白道，也不是黑道，顶多也只是一个“黄道”中人。女色在宋江眼中，说到底也是黄色的，而与他的事业和视野，完全不搭。
结果是，当宋江早就听到阎婆惜与张文远有不正当关系之时，他一点都没有被戴绿帽的感觉，反而认为，阎婆惜与自己根本就没有媒妁之言，父母之命，反正是来路不明，又见不得光，连妾都不是，严格意义上来说，只能算“偷”，天要下雨，娘要嫁人，那就随这个阎婆惜吧。
情况很有意思，虽然只是露水夫妻，但一日夫妻也有百日恩。现在，恩当然一点都没有，就连此刻这种事实上的“婚外情”,当事人宋江和阎婆惜都不予以承认。宋江认为，都没有法律上的婚姻关系，那么就谈不上什么婚外情。而阎婆惜则认为，不管有没有事实婚姻关系，也不管有没有法律上的婚姻关系，反正我就是要让自己过得更舒服和快乐一些，至于是不是偷人，是不是让宋江戴绿帽子，反正宋江也无所谓，干嘛要委屈自己？的确，阎婆惜一直都是理直气壮的，就好比武则天多找几个男人来享用一样正常。
这就是日后梁山泊第一好汉宋江对女人的基本态度，虽然阎婆惜的确不是明媒正娶的，没有任何法律的地位和保障，但宋江好歹也与人家春宵共度过好多个夜晚，他知道阎婆惜偷人之后，却一点都没有戴绿帽的羞辱和愤慨。这难道正常吗？
就在宋江顽固、颟顸地认为自己并未戴绿帽的当头，阎婆又阴差阳错地掌握了他私通梁山贼寇的证据。于是，与阎婆惜毫无感情可言的宋江，当然会要了这个小妮子的命。这个小妮子自己虽然死的有点划不来，但对于之后整个梁山好汉及其伟大的事业来说，她就死得其所了。
如果她不死，宋江哪会因人命官司而逃亡。如果没有这次大逃亡，那么宋江很难有机会跳出自己所生活的郓城生活圈子。如果不是跳出了自己所熟悉和享受的生活圈子，宋江又怎能脱胎换骨，碳硫分析仪无怨无悔，彻底地成为一个造反者。如果宋江不成为一个造反者，那么日后梁山泊一百单八将的盛况又怎会留名青史。
好家伙，一段“婚外情”引发的杀人事件，便成就了整部水浒。